(куртаи шабонаи атлас)
Пижамаи абрешими бонувон ва шево метавонад зани оддиро водор созад, ки ҳама гуна эҳсосоти ошиқонаро нишон диҳад. Дар зери нури латифи шаб, дурахши пижама шабоҳати ҷаҳри оромона равон буд ва дар дилам мавҷҳои мавҷҳои ҷиддиро ба вуҷуд меовард. Дар ин лахза чозибаи зан мепошад.
Саноати мӯд ҳамеша тағйир меёбад. Баръакс, пижама ҳамчун санг каме устувор аст ва сол то сол тағироти зиёд ба назар намерасад. Агар либоси берунӣ ниқоби иҷтимоӣ бошад, пижама хислати дурусти шахс аст. Пижамаҳои гуногун аксар вақт ҷолибияти дигари шахсиятро инъикос мекунанд. Далерӣ, зебоӣ ва мӯд дар ин пижамаи ба назар оддӣ пинҳон аст.
(Пижамаи пахтагин)
Матоъ: Калиди бароҳатии пижама, пахтаи соф ва абрешим беҳтарин интихобҳо мебошанд. Пижамаҳо аз либоси таг фарқ мекунанд. Агар охирин дорои таъсири худидоракунии парвариш ва шаклдиҳӣ бошад, пас пижама танҳо ламси ба ҳам наздик аст, аз ин рӯ калиди интихоби матоъҳои нарм, намноккунанда ва нафаскашӣ мебошад. Азбаски он дар бадан пӯшида мешавад, он лаҳзаи оромтарин аст, ки онро нодида гирифтан мумкин нест.
(Либоси шаби абрешим)
Ранг ва ороиш: Аз нигоҳи бароҳатии визуалӣ, пижама бояд нармтар бошад, аз қабили гулобӣ, сафед, гӯштӣ, кабуд ва ғайра, то мардум дар ҳолати нарм ва осуда бошанд. Ороиш беҳтар аст, ки аз ҳад зиёд душвор набошад.
(Куртаи шабонаи пахтагин)
Услуб: Услуби пижама торафт фаровонтар мешавад; шумо метавонед якчанд маҷмӯи дигарро дар хонаи худ нигоҳ доред. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки он набояд дар бадани шумо ягон маҳдудият дошта бошад. Масалан, баъзе пижамаҳо дар манжетҳо ё камар тасмаҳои эластикӣ доранд, ки метавонанд шуморо нороҳатии шадид эҳсос кунанд. Ҳангоми интихоб ба ин диққат додан лозим аст. Услуби бароҳаттарин пӯшидани пижама аст ва пӯшидани пижама ҳамон эҳсоси бароҳат дорад.
(Пижамаҳои суспенди абрешими)
Консепсия: "Ман ба шумо бо чунин пижамаҳои зебо ва шаҳвонӣ кӣ нишон медиҳам?" Бисёре аз занон як вақтҳо ин идеяро доштанд, бинобар ин онҳо танҳо шиму футболкаҳои варзишӣ пӯшида, хоб рафтанд. Ба шумо мегӯям, ки ин консепсия қадимӣ ва БАРҶОМ аст. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ин мафҳум аз дарун то берун барои зани шоиста будан мусоид нест. Занони муосир ба сифати зиндагии худ бештар таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд; албатта, бояд пижамахои хуш-сифату зебо харанд. Пижамаи мулоим, нафасгиранда ва бори гароннашаванда метавонад мушакҳои тамоми баданро ором кунад, зуд ба сарзамини орзуҳои ширин ворид шавад, сифати хобро беҳтар кунад ва рӯзи дигар пур аз нерӯи барқ бошад.
Вақти фиристодан: 31 август-2021